Hermó ð r

Hermó ð r el Valiente (Viejo nórdico "-", anglificado como Hermod) es una cifra en la mitología nórdica, el hijo de Dios Odin.

Atestiguaciones

Prosa Edda

Hermó ð r aparece claramente en el artículo 49 de la Prosa Edda reservan Gylfaginning. Allí, se describe que dioses eran mudos y devastados en la muerte de Baldr, incapaces de reaccionar debido a su pena. Después de que dioses juntaron sus ingenios del choque inmenso y la pena de la muerte de Baldr, Frigg preguntó Æsir que entre ellos deseó "ganar todo su amor y favor" montando el camino hacia Hel. Quienquiera estuvo de acuerdo debía ofrecer a Hel un rescate a cambio de la vuelta de Baldr a Asgard. Hermó ð r está de acuerdo con esto y hecho resaltar con Sleipnir a Hel.

Hermó ð r montó el caballo de Odin Sleipnir para nueve noches a través de valles profundos y oscuros a Gjöll bridge cubierto del oro brillante, el puente guardado por la doncella Mó ð gu ð r 'frenesí de la Batalla' o 'cansado de la Batalla'. Mó ð gu ð r dijo a Hermó ð r que Baldr había cruzado ya el puente y que Hermó ð r debería montar a caballo hacia abajo y northwards.

Para venir a la puerta de Hel, Hermó ð r se desmontó, apretó el contorno de Sleipnir, montado otra vez, y espoleó Sleipnir de modo que Sleipnir saltara completamente sobre la puerta. Por tanto por fin Hermó ð r vino al pasillo de Hel y vio Baldr asentado en el asiento más honorable. Hermó ð r pidió que Hel liberara Baldr, citando el gran llanto por Baldr entre Æsir. Con eso Hel anunció que Baldr sólo se liberaría si todas las cosas, muertas y vivas, lloraran por él.

Baldr dio Hermó ð r el anillo Draupnir que se había quemado con él en su pira, para devolver a Odin. Nanna dio un traje de lino para Frigg junto con otros regalos y un anillo del dedo para Fulla. Con eso el Hermó ð r volvió con su mensaje.

Hermó ð r se llama "el hijo" de Odin en la mayor parte de manuscritos, mientras en el Códice Regius version—normally consideró que el mejor manuscript—Hermуðr se llama sveinn Ó ð ins 'el muchacho de Odin', que en el contexto es tan probable querer decir 'el criado de Odin'. Sin embargo el Hermó ð r en un paso posterior se llama el hermano de Baldr y también aparece como el hijo de Odin en una lista de los hijos de Odin. Ver a Hijos de Odin.

Edda poético

Parece que el nombre Hermód se aplica a un héroe mortal en el poema Hyndluljó eddic ð (estrofa 2):

A su oro de seguidores de buena gana da;

A Hermód dio él el timón y el abrigo del correo,

Y a Sigmund dio una espada como el regalo.

Poesía de Skaldic

En el poema Hákonarmál skaldic (estrofa 14) Hermó ð r y Bragi aparecen en la recepción del Valhala Hákon el Bien. No está seguro que Hermó ð r o Bragi se quieren para ser Dios en este poema.

Beowulf

En el poema Old English Beowulf, Heremod es un rey danés que se condujo en el exilio y en Viejas genealogías inglesas Heremod aparece apropiadamente como uno de los descendientes de Sceafa y por lo general como el padre de Scyld.

Interpretación

En consecuencia, se debate si Hermó ð r no podría haber sido el nombre de uno o varios héroes antiguos o reyes así como el nombre de Dios o si Dios mencionado por Snorri estaba en el origen lo mismo como un héroe antiguo o rey llamado a Hermó ð r.

Hermod parece similar a Hermes, Dios griego de mensajeros. Uno de sus empleos era dirigir almas a Hades, la hampa.

Como un héroe mortal, Ó ð el r entra en Valhal. Su mito es una iniciación de Odinic. En Svipdagsmal, su madre canta 9 ortografía sobre él para guardarle seguro en su camino. Entra en la tierra de los gigantes, rescata Freyja y la devuelve a Asgard. Entonces entra en la búsqueda de una espada encontrada en la hampa, en la base del árbol mundial, y se esfuerza por devolverlo a Asgard. Solo lo puede hacer. Odin (Fjolsvi ð r, cp. Grimnismal 47) le encuentra en la puerta. Como Skirnir, vuelve a Jotunheim en la búsqueda de Gerd de parte de su cuñado Frey. Otra vez, lleva la misma espada. En Edda, cuando otros dioses son mudos, Herm-ó ð r solo acciones. Monta Sleipnir y monta a caballo a Hel en busca de Baldur. Odin hace el mismo viaje en los Sueños de Baldur del poema. Ambos ven el palacio de Baldur allí, que es Mimisholt más probable (Vafthrudnismal 45). Odr-rerir, el nombre del prado poético, y de Mimir bien, significa "el ó ð r-liante", "el ó ð r-motor". Forma una parte del nombre Herm-ó ð r.

En Beowulf Heremod es mencionado primero por un bardo inmediatamente después de que el bardo dice un episodio de la vida del héroe Sigmund y su sobrino Fitela. En Viejo Eiríksmál nórdico es Sigmund y su sobrino Sinfjötli (= Fitela) quien envían para saludar al rey muerto Eirík Bloodaxe y darle la bienvenida al Valhala mientras en Hákonarmál es Bragi y Hermó ð r quien envían para saludar al rey Hákon el Bien en la misma situación, potencialmente sugiriendo que una equivalencia entre los dos se vio. En Hyndluljó ð (estrofa 2) Hermó ð r y Sigmund otra vez se igualan:

Y a Sigmund dio una espada como el regalo.

Notas



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